आना समझ में, बरसों बाद कोई बात

कभी-कभी कुछ बातें काफी देर से समझ पड़ती हैं। तब समझ पड़ता है कि बरसों से उन्हें बिना समझे ही कहते, सुनते और पढ़ते रहे हैं। तब पहले तो खुद पर झेंप आती है और उससे लगी-लगी, सहोदरा की तरह आती है हँसी। अपने आप पर। अपनी नासमझी पर। चार दिन पहले मैं इसी दशा को प्राप्त हुआ था और अब तक उसी दशा में बना हुआ हूँ।

बात है सत्रह दिसम्बर की। मोक्षदा एकादशी, गीता जयन्ती की। मैं इन्दौर में नितिन भाई के यहाँ बैठा हुआ था। उनकी माताजी भी मौजूद थीं। नितिन भाई अपनी भार्या पूर्णिमा को एक धार्मिक पुस्तक केन्द्र का पता बताते हुए, वहाँ के लिए तैयार होने को कह रहे थे। मालूम हुआ कि नितिन भाई गए कुछ बरसों से प्रति वर्ष गीता जयन्ती पर, श्रीमद् भागवत गीता की एक सौ प्रतियाँ अपने परिचितों/मित्रों को भंेट करते चले आ रहे हैं। इन प्रतियों की खरीदी वे गीता जयन्ती पर ही करते हैं। उस दिन भी इसी काम के लिए जा रहे थे।

मैंने सहज भाव से पूछा - ‘नितिन भाई! कभी आपने जानने की कोशिश की है कि जिन्हें आप ये प्रतियाँ भेंट करते हैं, वे इनका क्या करते हैं?’ नितिन भाई के बोलने से पहले ही उनकी माताजी ने निर्विकार भाव से कहा - ‘क्या करते होंगे? किताबों के ढेर में रख देते होंगे और बहुत हुआ तो पूजा में रख देते होंगे।’

नितिन भाई कुछ बोलते उससे पहले ही मैंने दूसरा सवाल उछाला - ‘कभी आपने किसी से पूछा भी है उन्होंने या उनमें से किसी ने इसे पढ़ा भी है या नहीं?’ लेकिन मेरा यह सवाल पूरा भी नहीं हुआ था कि मैं खुद ही असहज हो गया। यह सवाल मैंने नितिन भाई से नहीं, अपने आप से ही पूछ लिया था!

ग्ए साल भर से मैं बच्चों, किशोरों और नव दम्पतियों को गाँधी आत्म कथा की प्रतियाँ भेंट कर रहा हूँ। सीधे नवजीवन प्रेस से इस पुस्तक की एकुमश्त प्रतियाँ मँगवा ली थीं। कोई स्कूली प्रतियोगिता हो, जन्म दिन हो या विवाह प्रसंग पर आयोजित स्वागत/भोज समारोह - व्यवहार के लेन-देन के साथ, इस पुस्तक की एक प्रति भी भेंट करता चला आ रहा हूँ।

जैसे-जैसे गाँधी को पढ़ता जा रहा हूँ वैसे-वैसे मेरा यह विश्वास प्रगाढ़ होता जा रहा है कि गाँधी के रास्ते पर चलकर ही हम अपनी मुश्किलों से पार पा सकते हैं। इसी मनःस्थिति के चलते, गाँधी विचार को अधिकाधिक प्रसारित करने की मंशा से मैं यह काम कर रहा हूँ और पुस्तक भेंट कर हर बार खुश होता रहा हूँ।

किन्तु नितिन भाई से किया सवाल, उनके जवाब देने से पहले ही ‘बूमरेंग’ बनकर मुझ पर वार कर गया। मैंने भी तो कभी कोशिश नहीं की यह जानने की कि जिन-जिन को मैंने गाँधी आत्म कथा की प्रति भेंट की है उनमें से कितनों ने उसे पढ़ा है? पढ़ा भी है या नही?

नितिन भाई की माताजी की बात मुझे गाँधी आत्म कथा पर भी लागू होती अनुभव हुई। श्रीमद् भागवत गीता हमारा पवित्र और पूज्य ग्रन्थ है। किन्तु हम सब उसे लाल कपड़े में बाँध कर रखते हैं। परिहास से आगे बढ़ कर मैं व्यंग्योक्ति कसता रहता हूँ - ‘‘हम ‘गीता को’ मानते हैं। ‘गीता की’ नहीं मानते।’’ और यह भी कि - ‘‘हम उसे कस कर कपड़े में इसलिए बाँध कर रखते हैं ताकि उसके उपदेश/निर्देश पालन करने के झंझट से बचे रह सकें।’’

गाँधी आत्म कथा बेशक धार्मिक ग्रन्थ नहीं है किन्तु उसकी स्थिति कमोबेश ऐसी ही बन गई है। हममें से कोई भी उपदेश सुनना पसन्द नहीं करता और ये दोनों पुस्तकें तो आदमी को उपदेश ही उपदेश देती हैं! उपदेश देने के लिए मैं हरदम तैयार रहता हूँ किन्तु उपदेश सुनने के लिए मुझे फुरसत कहाँ?

मेरी आदर्शवादी भावना धड़ाम् से औंधे मुँह पड़ी हुई है। कहाँ तो मैं गाँधी विचार को अधिकाधिक लोगों तक पहुँचाने के अपने ‘सुकृत्य’ पर मन ही मन गर्वित हो रहा था और कहाँ अब परेशान हो रहा हूँ? कैसे जानूँ कि जिन्हें मैंने यह पुस्तक भेंट दी है उन्होंने इसके साथ क्या किया? लग रहा है कि एक ने भी पन्ने भी नहीं पलटे होंगे। मैंने प्रत्येक प्रति पर अपना नाम, पता, मोबाइल नम्बर और ई-मेल पता चिपका रखा है। लगभग साल भर हो गया है प्रतियाँ भेंट करते-करते। एक ने भी पलट कर फोन नहीं किया। मैं खुद को समझदार मानता रहा लेकिन इस इशारे को अब तक नहीं समझ पाया! कैसा समझदार हूँ मैं?

अब क्या करूँ। पुस्तकों के पक्ष में अनेक उक्तियाँ इस समय याद आ रही हैं किन्तु विश्वास किसी पर नहीं हो रहा। कारण भी समझ में आ रहा है कि गाँधी आत्म कथा केवल पुस्तक नहीं है। यह तो ग्रन्थ है! ग्रन्थ भी ऐसा जिसमें आचरण ही केन्द्रीय विषय है। वह सब तो केवल गाँधी ही कर सकते थे! इसीलिए तो वे ‘गाँधी’ बन पाए! गाँधी बेशक आज प्रासंगिक, अपरिहार्य और अनिवार्य हैं किन्तु वैसा बन पाना अब मुमकिन कहाँ?

विचारों के इसी झंझावात में मुझे उस बात का वास्तविक अर्थ समझ पड़ा जिसे अब तक मैं बिना समझे कहता, सुनता और पढ़ता चला आ रहा हूँ। वह यह कि - ‘उससे विवाह मत करो जिसे तुम चाहते/चाहती हो। उससे करो, जो तुम्हें चाहता/चाहती है।’ मैं अपनी पसन्द की पुस्तक भेंट में दिए जा रहा हूँ - यह सोचे, जाने बिना कि जिन्हें मैं यह भेंट दे रहा हूँ, उन्हें यह पसन्द है भी या नहीं? यदि उन्हें यह पसन्द नहीं है तो वे इसे भला क्योंकर पढ़ेंगे?

तो अब क्या करुँ? शेष प्रतियाँ इस तरह से भेंट में दूँ या नही? सवाल मुझ पर भारी पड़ रहा है। बिलकुल कुछ इस तरह कि ‘ये तेरी जुल्फ की लट है, दुनियाँ के पेंच-ओ-खम नहीं कि जिन्हें मैं सुलझा लूँ।’

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